حل الجميع إلى "ولاته" كما رحلوا من قبل إلى "وادان" و "شنقيط" و "تشيت". أربع محطات شامخة في تاريخ و حضارة بلاد "الملثمين" من الحياء كما أسماها قديما زوارها الأوائل و دونوا عنها كالرحالة 

مثل الرئيس محمد ولد عبد العزيز أعتز بأن "الإسلام دين الدولة والشعب"، ومثله أيضا أرى إرسال الديمقراطية وحرية الرأي إلى الجحيم حينما يتعلق الأمر بالعقيدة والمقدسات الدينية.

بداية أصلي وأسلم على من بعث رحمة للعالمين بكل اجناسهم واطيافهم بأرقائهم واسيادهم,وكانت بعثته تخليصا للمستضعفين المهمشين من قيود الجاهلية الى فضاء المساواة والعدالة ,تلك العدالة التي تفيض نسماتها الحانية على الكون بأسره لتشمل كل المخلوقات وكيف لا وهي من عند خالق الأكوان وبعث بها سيد الكون الذي لاينطق عن الهوى,ذلك افضل خلق الله عليه الصلاة والسلام اصطفاه ربه رحمة منه لعباده فلك الحمد والشكر يارب, في هذا المقال لمحات لا ولن تفي بقدره صلى الله عليه وسلم ماهي الا غيض من فيض, انما هو شرف لي آثرته 

تحل بنا اليوم ذكرى مولد الصفي المصطفى عليه الصلاة والسلام فنقلب شريط الذكريات عله آن يسامرنا بفيض من نفحاته صلى الله عليه وسلم الملصقة على جدران الذاكرة في زمن تناثر فيه الجرذان من كل حدب وصوب بعد آن تزودوا من حضيض الرذيلة حتى الثمالة يريدون أن يلبدوا سماء المحبة التي اكسبها هدي النبوة الصفاء وصقلتها عطاءات المصطفى صلى الله عليه وسلم ،فما إن تناسينا الحملة الصهيوصليبية في قصة الرسوم المشؤومة حتى فوجئنا بتقول البذيء الحقير الذي كتب في المواقع ما كتب "شلت يداه " بأسلوب ركيك

ذائقتي؛ و"نزاري".. في انتظار صولجان حروف الصباح وورود المساء...* (إلى برعمي الشامخ) معالم الغيم؛ هنا والسحاب، يختالا كلثوما أفرط بغيابه حضورا؛ بلح الشام ومشمش الصحراء، يتقفيان رسما؛ حاضر الغياب!

سأحرص وأنا أكتب هذه السطور على المبالغة في إنصاف الشيعة والتشيع من خلال تجليين أساسيين؛

أولهما: أن لا أنقل في عقائدهم إلا عن أكابر علمائهم المتبوعين في أكثر مؤلفاتهم شهرة ومحورية لديهم، وأزيد في هذه النقطة بأن لا أعقب على أقوالهم طيلة المقال بأي رد من ردود خصومهم.

وثانيهما: أن أكبت مشاعري وانطباعاتي تجاههم واحتفظ بها لنفسي ولا أشرك فيها القارئ، وأستثني من ذلك ما تمليه علي عقيدتي من الترضي ونحوه عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم حيثما ذكرتهم

الضمير " انواكشوط " منذ حوالي ثمان سنين وصلتني بالإميل قصيدةٌ عن الهجرة النبوية كتبها باللغة الإنكليزية الشيخ حمزة يوسف. وهو -لمن لا يعرفه- داعية ومفكر إسلامي أميركي، دخل الإسلام في حوالي العشرين من عمره، ودرس على يد العلامة المرابط الحاج ولازمه سنين عدداً حتى تضلَّع على يديه في العلوم الإسلامية وفي اللغة العربية، ثم عاد إلى موطنه في ولاية كاليفورنيا الأميركية وأسَّس معهد الزيتونة الذي تحول مؤخرا إلى كلية الزيتونة للدراسات الإسلامية.   

الضمير " انواكشوط"

بين هذه الربوع تحركت الأحياء من بني يعقوب وتفرعت الفروع عن الأصول فتفرع عن أحمد متاع الله بن يعقوب فرعي أهل أشفغ المختار وأهل محمذن محمود ، وعن أهل محمذن محمود تفرع - والتفريع ليس مشكلا - أهل سُميدع .