النفاق السياسي منتشر بكثرة في موريتانيا هذه الأيام في صور مختلفة ، ومن أبرز هذه الصور المبادرات الداعمة لترشح ولد عبد العزيز لمأمورية ثانية ، التي تعكس جهل وتخلف مجتمع موريتانيا وتدني أخلاقه ،

 هذا المجتمع الذي لا تهمه سوى المكاسب السياسية  والمادية والالتفاف حول السلطة و الذي برهن عن مدى هشاشته وضعفه وعدم ثقته في نفسه .

في كل مرة أمر من أمام أو من خلف القصر الرمادي، أتذكر قصة المأمون مع أحد العامة، لما رآه يكتب على جدران أحد قصوره، فأمر الحراس بأن يعرفوا ما كتب ويحضروه إليه. وكانت بينهما القصة المشهورة المدونة في كتب التاريخ.

درج  الساسة و المراقبون في موريتانيا على تكرار أغنية فشل التعليم وتراجيديا اليأس من إصلاحه ولو بعد حين،واعتبروا أن لعنة التاريخ والجغرافيا إضافة الى تداعيات السياسات الإرتجالية للأنظمة العسكرية المتعاقبة على البلد كلها

 عوامل جذرت نظرية الفشل تلك،ففي الوقت الذي الذي تجود فيه المؤسسات التعليمية الموريتانية بمعطلين ضحايا من حملة الشهادات التي لاتتناسب مع متطلبات سوق لم يوجد أصلا

كلمة الإصلاح هذه المرة ستتوجه إلى كل مسلم ما زال على قيد الحياة ، وفي نفس الوقت يؤمن بأن كل ما جاء في القرآن حق بمعنى أنه يؤمن بحضوره بعد موته مباشرة أمام ربه طبقا لقوله تعالى(( ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم وما نرى معكم شفعاءكم الذين زعمتم أنهم فيكم شركاء لقد تقطع بينكم وضل عنكم ما كنتم تزعمون )) .

يتعرّض الرأي العام الموريتاني و الدّولي لقصف إعلامي شديد يُرَوِّجُ زَيْفا لإرادة مزعومة لدى النّظام في التّشاور مع القوي السياسية و المدنية المؤثّرة في البلاد بخصوص الانتخابات الرئاسيّة القادمة.

في كل سنة يحتفل العمال في العالم بفاتح شهر مايو ، كعيد يعرضون فيه مطالبهم أمام أرباب العمل ،ويخرجون عن بكرة أبيهم حاملين لافتات وشعارات دونوا فيها تلك المطالب . وفي موريتانيا يتميز العمال باحتفالاتهم  الخاصة بهم ، فهم أمام تحد كبير يتمثل  في تحديد تاريخ يوم عيد العمال، 

  ليس غريبا على مجتمع متعدد الأعراق مختلف الألسنة والعقائد أن تظل فيه نيران الفتن العرقية و الطائفية و العنصرية مشتعلة ليبقى متروكا  كفريسة سهلة للنعرات و العصبيات الجاهلية، لكن الغريب هو أن المجتمع الموريتاني الذي تعايش منذ القرون الماضية على المحبة والسلام والعافية و الأمن في هذا البلد المتعدد الأسماء :

لا يمكنني ان اكون ضد انصاف أي شريحة اجتماعية معينة ... و اعتبر المطالبة بحقوق أي شريحة اجتماعية واجب المجتمع بكامله و لا يخص تلك الشريحة المغبونة بذاتها ... و ارى أن اي تجاهل لحقوق الغير تصرف متخلف و غريب على المجتمع المسلم و المسالم ... !