"الضمير" : لمشهد يتكرر بكل تفاصيله، رئيس عزله شعبه يقف خلف القضبان، نفس القفص الذي كان حاضرًا فيه “المخلوع” مبارك.. جمعتهما نفس القاعة بصحبة مساعديهم.. رتوش بسيطة تضاف للمشهدين.

خسر حارس مرمى غرناطة الإسباني روبيرتو فيرنانديز رهانه الذي تقدر قيمته بـ 500 زوج من القفازات، بعد أن راهن للحفاظ على شباكه نظيفة في المواجهة أمام مضيفه ريال مدريد. وأراد روبيرتو الاحتفال بعيد ميلاده الـ35 بخوض مباراته المئوية 

كلما تأملت كثيرا تراءت لي من بعيد تلك الإنسيابية الفاترة التي تمر عبر نتوءات المتغيرات في تنافر بيّن مع مجرى الثوابت والقيم ، أدركت أن المثقف هو ربان سفينتها .فيعيدني ذلك المشهد الى الساحة الثقافية الموريتانية في الثمانينات .ساحة تغلي بالعطاءات الثقافية فتفضي الى التلاقح والانسجام بين الرأي والرأي الآخر تارة ، وتارة تؤدي إلى تنافر يتمخض فينجب إبداعات متدفقة تزيد الساحة اتقادا، فيزهو المثقف بنكهة البذل ..نكهة  التنافس الإيجابي الذي لاتشوبه نزعة التبرير المتكلف رغم قلة عددهم وتواضع مواردهم.

الضمير"انواكشوط" :نظمت ادارة المعهد العالي للدراسات والبحوث الاسلامية ندوة تحت عنوان "موريتانيا على نهج الحبيب لا فكر الغريب"قراءة للمرجعية الاسلامية في الخطاب الرسمي

افتتحت الندوة من طرف مدير المعهد السيد احمد ول اباه وبعد ذلك تناول الكلام العلامه حمدا ول التاه حيث تركزت محاضرته حول صفاته صلى الله عليه وسلم حيث عرف بالصدق والامانة والنزاهة وحسن الخلق والرفق بالضعفاء والتواضع الى غير ذلك من الشمائل والمكارم وبعد ذلك عقب كل من الاستاذ ول السنهوري والوزير 

هو العلامة قطب زمانه الشيخ سيديا بن المختار بن الهيبة الأبييري، أحد عظماء بلاد شنقيط، ومشائخها وعلمائها الأجلاء، كان صاحب همة عالية وسعي حثيث من أجل تحصيل العلوم والنهل من ينابيع الحكمة وبثها بين الناس.

الضمير" انواكشوط" :جدد وزراء موريتانيا مالي والنيجر سعيهما إلى إنشاء شركة للطيران؛  مؤكدان أنهما عاكفان مع وزير النقل الموريتاني على تنفيذ قرار قادة البلدان الثلاثة القاضي بإنشاء شركة جوية.

وأضاف الوزراء أنهم “مفوضون في البحث عن الصيغة الملائمة لإنشاء هذه الشركة التي ستمكن من تعزيز التعاون الثنائي بين البلدان الثلاثة وتطوير الأنشطة الاقتصادية والمالية فيهم”.

القطار/ الحياة(قصيدة ومقدمة) الحَيَاةُ قِطارٌ،يندفعُ بِرُكَّابِه عبْرَ مَحَطَّاتٍ عديدة،باتجاهِ المَحَطَّةِ الأخِيرةِ، المَعْلومَةِ المَجْهُولَةِ،ويَتَجَلَّى مَدَى التَّطَابِقِ بَيْنَ الحَيَاةِ والقِطَارِ،فِي نِسْبِيَّةِ بِدَايَةَ الرحْلةِ ونِهَايَتَهَا ،حَسَبَ اخْتِلاَفِهما مِنْ شَخْصٍ لِآخَرَ،فمَحَطَّةِ النَّهَايَةِ عِنْدَ هَذا قَدْ تَكُونُ البِدَايَة عِنْدَ ذلك،وإذاكانَ نِظامُ السِّكَكِ الحَديدية،يُعْلِنُ بأجْهِزَتِه الصَّوْتِيةِ، مَواقِيتَ الرِّحْلةِ، ومَوَاقِعَ المَحَطَّاتِ،تَنْبِيهاً للرُّكَّابِ،فإنَّ نِظامَ الحَيَاةِ يُطْلِقُ صَافِرَاتِ التنبيه،عنْدَ كُلِّ مَرْحَلَةٍ ومُنْعَرَجٍ منْ رِحْلةِ العمر،ولكنَّ أغْلَبَ المُسَافِرينَ،لايَلْتَقِطُونَ إيحاءاتِ المُنَبِّهَاتِ،ولا يُدْرِكُونَ سِوَى الضَّجِيجِ الحِسِّي الصَّاخِبِ المُزْعِجِ للغافِلينَ اللاَّهِينَ،أوحتى النائ

 الضمير"نواكشوط" الظاهر أن نقيب المحامين الموريتانيين أحمد سالم ولد بوحبيني عازم على الفتنة مع الرجال، حيث علمنا أن الهيشة الوطنية للمحامين شكلت لجنة من المحامين لمساعدة الصيدات اللواتي أفتصل معهن الرجال وتركوا لهن الأطفال وكّيلوا كرعيهم.وقالوا إن ولد بوحبيني حالف بجامع الأيمان والحرام لا يعلم أن رجلا افتصل مع الصيدة دون أن يترك لها صائر أولاده، إلا رفع عليه قضية وحبسه عاما كاملا